相分

An idea, a mental eject; a form.

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心法四分之一， 即自心體上變現出為見分所緣的境相。 此在唯識學上、 攝盡一切所謂客觀的現象。 心識是能緣慮之法， 心識生起時， 識體變現出相、 見二分， 見分是能緣慮的作用， 相分是所緣慮的境相。 唯識宗立論， 以為宇宙萬法， 皆內識之所變現， 故所謂相分， 是第八識的色法種子――所謂相分色所變現的境相。 相分之相與像字通用， 如相片又稱像片， 亦稱肖像， 故所謂相， 亦就是影像。 此影像不是外境的‘本質色’， 而是托第八阿賴耶識的‘相分色’， 在眼識上再變現一重‘相分’（影像）， 由眼識的見分去緣。 所以唯識學上說︰‘識所緣， 唯識所變。’

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◆謂於眼等六識， 各各變異， 成色等種種諸相， 是名相分。 （六識者， 眼識、 耳識、 鼻識、 舌識、 身識、 意識也。 ） ◆相即形相。 有三種： 一、 境相名相， 謂此識能與根心而為境界故。 二、 相狀名相， 謂世間有為之法， 皆有相狀， 惟是此識之所變現故。 三、 義相名相， 即能詮教下所詮義理之相， 亦是此識之所變現。 故此之三相， 通名相分。 （根心者， 謂眼識、 耳識、 鼻識、 舌識、 身識、 意識也。 ）

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心法四分之一。 見四分條。